ДЕВУШКА С ПАЯЛЬНИКОМ

Очевидно, главное, чего следовало добиваться попу, – это сознание греховности, неправедности совершенного покаяльником.

Борис Романов. «Люди и нравы Древней Руси»

Как говорится, отношение к девяностым зависит от того, по какую сторону от паяльника ты находился.

В девяностые я паяльника уже в руки не брал, но в восьмидесятые и часть семидесятых, довольно ловко им управлялся. Правда, используя его по прямому назначению: тогда паяльник ещё не был покаяльником.

Много лет спустя появились такие образы (теперь, правда, говорят – «мемы»). Некоторые из них находятся на виду, а есть те, что как бы скрыты в тени. Они тоже известны и по странной траектории, как комета: то и дело возвращаются в наш оборот, а потом на время пропадают.

Собственно, вот один из них, что называется «девушка с паяльником».

Это нехитрый образ, несколько антифеминистический. Понятно, что он несправедлив — я учился на физическом факультете, и видел девушек, что дали бы фору в естественно-научных и технических знаниях многим своим ровесникам. Более того, в старые времена на советских радиозаводах именно женщины сидели в цехах — стройными рядами за столами, и именно — с паяльниками.

Казалось бы — всё. Из этого образа, как из бартовского негра, больше нечего выжать.

Впрочем, одна дама при обсуждении этой фотографии (зная правильный ответ при этом) заметила: «Как что неверно? Цвет очков не подходит к цвету блузки!»

Но это всё — остроты.

Потому что и очки иногда нужны, и некоторые платы паяют с двух сторон, и паяльником можно поддевать батарейку — что не отменяет случайного или нарочного идиотизма происходящего.

Тут мне конечно, стало интересно, кто это всё снял — но концы в воду: изображение встречается самое раннее несколько лет назад, а вот девушек с паяльниками в Сети множество.

Собственно, есть девушки, держащие паяльник правильно.

Есть их множество — во-первых, это корпус представительских изображений всякого рода техникумов, высших учебных заведений, а так же разного рода научных институтов и производств. На парадных фотографиях тоже встречаются девушки с паяльниками, которые держат его за жало, но там всё-таки рядом находятся специалисты, которые бьют по рукам зарвавшихся дизайнеров и фотографов.

Во-вторых, есть много изображений девушки с паяльником в стиле «Вот, посмотрите, обезьяна с гранатой» или («Мартышка и очки») — как я уже говорил, это глуповатый строй мысли, потому что (повторюсь) в жизни я видел много женщин, что в силу некоторой аккуратности паяли куда лучше мужчин и даже получали за это деньги.

В-третьих, паяльники обильно представлены (и в женских руках — тоже) как универсальный детектор лжи.

Поэтому поводу есть известный анекдот, который чрезвычайно любили в девяностые годы в юридической службе покойного ОНЭКСИМ-банка, впоследствии не вполне оказавшегося неподвластным стихиям.

«Гаишник останавливает машину с наглухо тонированными стёклами, на что водитель предъявляет справку, что у него больные глаза, и для него сделано исключение.

— Позвольте, да у вас машина в угоне?!

— А вот справка, что я добросовестный покупатель.

— Но у вас автомат на заднем сиденье!

— А вот разрешение на ношение оружия, и вообще он — наградной. Вот справка.

— Давайте откроем багажник... Да у вас в багажнике труп!

— Позвольте! Это мой дядя. Вот свидетельство о смерти, я везу его хоронить, вот справка о купленном участке для захоронения, вот разрешение на похороны ночью, а вот свидетельство СЭС об отсутствии инфекции.

— Но у него паяльник в жопе!

— Позвольте, но это последняя воля покойного. Вот завещание».

Одним словом мем двух нагревательных приборов — утюга и паяльника не исчез до конца, а как бы всё время наготове.

Что из этого следует? Да вовсе ничего — кроме того, что если поместить в какой-нибудь социальной сети, ссылку на свой рассказ, который ты писал, обливаясь слезами, полный искренних чувств, сострадая героям, ориентируясь на лучшие образцы мировой литературы, рассказ оцененный друзьями и редакторами, а иногда — и критикой, то ты собираешь десять отметок о благосклонности читателей.

А вот девушка с паяльником собирала полторы сотни за несколько часов, и тропа эта не зарастала. Полторы сотни перепостов, Карл! Кто бы так распространял мои тексты!

Учитывая то, что я нахожусь в середине цепочке потребления этой фотографии, и до меня её совали в Сеть тысячи раз.

Жесток мир, что и говорить.